אסתר פרק ו'

א בַּלַּיְלָה הַהוּא, נָדְדָה שְׁנַת הַמֶּלֶךְ; וַיֹּאמֶר, לְהָבִיא אֶת-סֵפֶר הַזִּכְרֹנוֹת דִּבְרֵי הַיָּמִים, וַיִּהְיוּ נִקְרָאִים, לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ.
ב וַיִּמָּצֵא כָתוּב, אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי עַל-בִּגְתָנָא וָתֶרֶשׁ שְׁנֵי סָרִיסֵי הַמֶּלֶךְ--מִשֹּׁמְרֵי, הַסַּף: אֲשֶׁר בִּקְשׁוּ לִשְׁלֹחַ יָד, בַּמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ.
ג וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ--מַה-נַּעֲשָׂה יְקָר וּגְדוּלָּה לְמָרְדֳּכַי, עַל-זֶה; וַיֹּאמְרוּ נַעֲרֵי הַמֶּלֶךְ, מְשָׁרְתָיו, לֹא-נַעֲשָׂה עִמּוֹ, דָּבָר.
ד וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ, מִי בֶחָצֵר; וְהָמָן בָּא, לַחֲצַר בֵּית-הַמֶּלֶךְ הַחִיצוֹנָה, לֵאמֹר לַמֶּלֶךְ, לִתְלוֹת אֶת-מָרְדֳּכַי עַל-הָעֵץ אֲשֶׁר-הֵכִין לוֹ.
ה וַיֹּאמְרוּ נַעֲרֵי הַמֶּלֶךְ, אֵלָיו--הִנֵּה הָמָן, עֹמֵד בֶּחָצֵר; וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ, יָבוֹא.

פס' א'-ה'

באותו לילה לאחר המשתה המלך לא מצליח להירדם, הוא מבקש שיביאו לו את ספר הזכרונות שלו, ספר דברי הימים ושיקריאו לפניו, כנראה זה מה שהיה עוזר לו להירדם, לשמוע סיפורים על עצמו.

ואז הם מגיעים לסיפור שמרדכי הציל את חייו של המלך בכך שסיפר על הסריסים שרוצים להתנקש בחייו. המלך שואל את המשרתים שלו האם כתוב בספר מה נעשה למדרכי? האם קיבל על כך תגמול? והמשרתים אומרים שלא נעשה דבר.

כאשר המלך שואל מי בחצר, זאת אומרת שהוא רוצה לראות האם יש מישהו מהשרים שלו שהוא יוכל להתייעץ איתו על מרדכי, איזה תגמול הוא יקבל.

ובדיוק באותו זמן נמצא שם המן שבא לבקש מהמלך לתלות את מרדכי על העץ.

ו וַיָּבוֹא, הָמָן, וַיֹּאמֶר לוֹ הַמֶּלֶךְ, מַה-לַּעֲשׂוֹת בָּאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ; וַיֹּאמֶר הָמָן, בְּלִבּוֹ, לְמִי יַחְפֹּץ הַמֶּלֶךְ לַעֲשׂוֹת יְקָר, יוֹתֵר מִמֶּנִּי.
ז וַיֹּאמֶר הָמָן, אֶל-הַמֶּלֶךְ: אִישׁ, אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ.
ח יָבִיאוּ לְבוּשׁ מַלְכוּת, אֲשֶׁר לָבַשׁ-בּוֹ הַמֶּלֶךְ; וְסוּס, אֲשֶׁר רָכַב עָלָיו הַמֶּלֶךְ, וַאֲשֶׁר נִתַּן כֶּתֶר מַלְכוּת, בְּרֹאשׁוֹ.
ט וְנָתוֹן הַלְּבוּשׁ וְהַסּוּס, עַל-יַד-אִישׁ מִשָּׂרֵי הַמֶּלֶךְ הַפַּרְתְּמִים, וְהִלְבִּישׁוּ אֶת-הָאִישׁ, אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ; וְהִרְכִּיבֻהוּ עַל-הַסּוּס, בִּרְחוֹב הָעִיר, וְקָרְאוּ לְפָנָיו, כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ.

פס' ו'-ט'

המן מגיע לפני המלך לאחר שהוא ביקש שייגש אליו והמלך שואל אותו, מה יעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו? זאת אומרת איך המלך יכול לתגמל אדם שהוא חשוב למלך.

המן בטוח שמדובר בו, כל הסימנים מראים זאת, הרי הוא הכי חשוב מכל השרים של המלך, הוא היחיד שהוזמן למשתה המלכותי שהמלך והמלכה עשו, לכן הוא חושב שמדובר בו והוא אומר למלך שאם הוא רוצה להראות הערכה לאדם שהוא חפץ ביקרו עליו לתת לו ללבוש לבוש מלכות של המלך, לתת לו סוס של המלך וכתר מלכות ומשרת שיילך לפניו עם הסוס ויקרא בכל העיר "ככה יעשה לאיש אשר הממלך חפץ ביקרו".

המן הגיע בכלל לבקש שיתלו את מרדכי על העץ אבל לא הספיק לבקש זאת.

י וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ לְהָמָן, מַהֵר קַח אֶת-הַלְּבוּשׁ וְאֶת-הַסּוּס כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ, וַעֲשֵׂה-כֵן לְמָרְדֳּכַי הַיְּהוּדִי, הַיּוֹשֵׁב בְּשַׁעַר הַמֶּלֶךְ: אַל-תַּפֵּל דָּבָר, מִכֹּל אֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ.
יא וַיִּקַּח הָמָן אֶת-הַלְּבוּשׁ וְאֶת-הַסּוּס, וַיַּלְבֵּשׁ אֶת-מָרְדֳּכָי; וַיַּרְכִּיבֵהוּ, בִּרְחוֹב הָעִיר, וַיִּקְרָא לְפָנָיו, כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ אֲשֶׁר הַמֶּלֶךְ חָפֵץ בִּיקָרוֹ.
יב וַיָּשָׁב מָרְדֳּכַי, אֶל-שַׁעַר הַמֶּלֶךְ; וְהָמָן נִדְחַף אֶל-בֵּיתוֹ, אָבֵל וַחֲפוּי רֹאשׁ.

פס' י'-י"ב

המלך אומר להמן, מהר קח את הלבוש, את הסוס ותעשה את זה למרדכי היהודי. המן לוקח את מרדכי, מלביש אותו בבגדי מלכות ומרכיב אותו בכל העיר וקורא לפניו, ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו.

לאחר מכן מרדכי חוזר לשער המלך והמן מגיע לביתו אבל וחפוי ראש, הכוונה שהוא מושפל. הוא הגיע במטרה לנקום במרדכי ולבקש להרוג אותו ובמקום זה הוא נאלץ לתת למרדכי כבוד שהוא רצה לקבל, הוא נאלץ לראות את האדם שהוא שונא מקבל את הכבוד שמגיע לו לדעתו.

יג וַיְסַפֵּר הָמָן לְזֶרֶשׁ אִשְׁתּוֹ, וּלְכָל-אֹהֲבָיו, אֵת, כָּל-אֲשֶׁר קָרָהוּ; וַיֹּאמְרוּ לוֹ חֲכָמָיו וְזֶרֶשׁ אִשְׁתּוֹ, אִם מִזֶּרַע הַיְּהוּדִים מָרְדֳּכַי אֲשֶׁר הַחִלּוֹתָ לִנְפֹּל לְפָנָיו לֹא-תוּכַל לוֹ--כִּי-נָפוֹל תִּפּוֹל, לְפָנָיו.
יד עוֹדָם מְדַבְּרִים עִמּוֹ, וְסָרִיסֵי הַמֶּלֶךְ הִגִּיעוּ; וַיַּבְהִלוּ לְהָבִיא אֶת-הָמָן, אֶל-הַמִּשְׁתֶּה אֲשֶׁר-עָשְׂתָה אֶסְתֵּר.

פס' י"ג-י"ד

המן מגיע לביתו ומספר לאשתו את כל מה שקרה, והם אומרים לו שאם זה קרה אז הוא לא יוכל לנצח את מרדכי והוא ייפול לפניו.

ותוך כדי שהם מדברים סריסי המלך מגיעים להביא את המן למשתה שעשתה אסתר.

לאסתר יש תוכנית אבל היא לא לקחה בחשבון שכל זה יקרה אבל אנחנו הקוראים יודעים שזה עוזר לתוכנית שלה.

מאתר מכון שלום הרטמן