יום חמישי, 31 בינואר 2019

משימת כיתה - שמואל א' פרק ט'

היום נתתי לתלמידים שלי משימה בכיתה - חלוקת פרק
לקרוא את שמואל א' פרק ט'
לחלק את הפרק לחלקים
כל חלק לתת כותרת

רציתי שהם יקראו קריאה ראשונית לבד של פרק שלא למדנו
ורציתי שהם יתנסו בחלוקת פרק ולתת כותרת כדי לראות את ההבנה שלהם.
אני בעצמי עשיתי חלוקה של הפרק לבד (ניתן לראות בפוסט הקודם) אך עניין אותי לראות את קו המחשבה שלהם, התוצאות היו מעניינות ומעוררות מחשבה.








משימה -מילים קשות בפרק
את המשימה הזאת נתתי בעקבות המשימה הראשונה כשהם קראו את הפרק ושאלו אותי על מילים מסויימות.
אז החלטתי לעשות להם משימה על המילים הקשות בפרק.
הם אמרו לי את המילים שלא הבינו
את המילים האלו כתבתי על הלוח ואז את ההסבר של כל מילה.

יום רביעי, 23 בינואר 2019

מערך שיעור - סדר ט"ו בשבט

מצגת מלווה לשיעור

כוס ראשונה - יין/תירוש לבן
מסמל את הסתיו
עולם העשייה - פירות שתוכם נאכל והקליפה נזרקת
הם מייצגים את המצב שבו  אנחנו נמצאים רוב הזמן. המצב שבו הכל עטוף באינטרסים האישיים שלנו. המצב שבו אנחנו רק חושבים: "מה יוצא לנו מזה"? המצב שבו אם רק נקלף את קליפת האגו ונתחיל לחשוב על אחרים אז נגלה את התוכן המתוק של הפרי, את מי שאנחנו באמת.
10 פירות:

  1. אגוזים
  2. שקדים
  3. תפוז
  4. קלמנטינה
  5. רימונים
  6. אננס
  7. בננות
  8. אשכולית
  9. פומלה


כוס שנייה - רוב הכוס לבן ומעט אדום
מסמל את החורף
עולם היצירה - אוכלים את הקליפה והתוך נזרק
הם מייצגים את החלק הטוב שבנו שמכיל אינטרס ואגו חבויים בתוכו. החלק שתורם ומצפה להכרת תודה, החלק שעוזר לאחרים בשביל ההרגשה הטובה, החלק שאוהב כל עוד הוא מקבל אהבה בחזרה.
10 פירות:

  1. זית
  2. תמר
  3. תפוח
  4. אגס
  5. משמש
  6. דובדבן
  7. אפרסק
  8. שזיף
  9. אפרסמון



כוס שלישית - רוב הכוס אדום ומעט לבן
מסמל את האביב
עולם הבריאה - אוכלים עם הקליפה
הם מייצגים את החלק הטהור והנקי שבנו, שכולו טוב וללא כל אגו ואינטרס. החלק שמעניק בלי ציפייה לקבל חזרה, החלק שאוהב, סולח ושאכפת לו מהסביבה ומהאחרים.
10 פירות:

  1. תאנה
  2. חרוב
  3. ענבים
  4. תות




כוס רביעית - יין/תירוש אדום
מסמל את הקיץ

מקורות:
http://www.aish.co.il/h/15sh/413061343.html
ט"ו בשבט - ויקיפדיה
סדר ט"ו בשבט

מערך שיעור - שמואל א פרק ט (שאול והאתונות)

חלוקת הפרק:
פס' 1-2: הקדמה/ רקע
פס' 3-10: החיפוש אחר האתונות
פס' 11-13: פגישה עם הנערות בבאר
פס' 14-27: הפגישה בין שמואל לשאול
* פס' 15-16 מאמר מוסגר - נבואת ה' לשמואל

*********************************************************************************

מבוסס על מערך שיעור של 929. הוספתי ושיניתי

הוכחות לכך שהפגישה מקרית 
וַתֹּאבַדְנָה, הָאֲתֹנוֹת, לְקִישׁ, אֲבִי שָׁאוּל; וַיֹּאמֶר קִישׁ אֶל-שָׁאוּל בְּנוֹ, קַח-נָא אִתְּךָ אֶת-אַחַד מֵהַנְּעָרִים, וְקוּם לֵךְ, בַּקֵּשׁ אֶת-הָאֲתֹנֹת (פסוק 3)
אביו של שאול שולח אותו לחפש את האתונות.

הֵמָּה, בָּאוּ בְּאֶרֶץ צוּף, וְשָׁאוּל אָמַר לְנַעֲרוֹ אֲשֶׁר-עִמּוֹ, לְכָה וְנָשׁוּבָה--פֶּן-יֶחְדַּל אָבִי מִן-הָאֲתֹנוֹת, וְדָאַג לָנוּ. (פסוק 5)
שאול רוצה לחזור חזרה כדי שאביו לא ידאג.

וַיֹּאמֶר שָׁאוּל לְנַעֲרוֹ, וְהִנֵּה נֵלֵךְ וּמַה-נָּבִיא לָאִישׁ--כִּי הַלֶּחֶם אָזַל מִכֵּלֵינוּ, וּתְשׁוּרָה אֵין-לְהָבִיא לְאִישׁ הָאֱלֹהִים:  מָה, אִתָּנוּ. (פסוק 7)
שאול טוען שאין להם תשורה להביא לנביא ולכן אין להם מה ללכת אליו


הוכחות לכך שהפגישה לא מקרית 
וַיֹּאמֶר לוֹ, הִנֵּה-נָא אִישׁ-אֱלֹהִים בָּעִיר הַזֹּאת, וְהָאִישׁ נִכְבָּד, כֹּל אֲשֶׁר-יְדַבֵּר בּוֹא יָבוֹא; עַתָּה, נֵלְכָה שָּׁם--אוּלַי יַגִּיד לָנוּ, אֶת-דַּרְכֵּנוּ אֲשֶׁר-הָלַכְנוּ עָלֶיהָ. (פסוק 6)
הנער משכנע את שאול ללכת לדבר עם הנביא

וַיֹּסֶף הַנַּעַר, לַעֲנוֹת אֶת-שָׁאוּל, וַיֹּאמֶר, הִנֵּה נִמְצָא בְיָדִי רֶבַע שֶׁקֶל כָּסֶף; וְנָתַתִּי לְאִישׁ הָאֱלֹהִים, וְהִגִּיד לָנוּ אֶת-דַּרְכֵּנוּ (פסוק 8)
לאחר ששאול לא רצה הנער מתעקש וממשיך לשכנע את שאול שעליהם ללכת לנביא

וַיהוָה, גָּלָה אֶת-אֹזֶן שְׁמוּאֵל, יוֹם אֶחָד, לִפְנֵי בוֹא-שָׁאוּל לֵאמֹר.   כָּעֵת מָחָר אֶשְׁלַח אֵלֶיךָ אִישׁ מֵאֶרֶץ בִּנְיָמִן, וּמְשַׁחְתּוֹ לְנָגִיד עַל-עַמִּי יִשְׂרָאֵל, וְהוֹשִׁיעַ אֶת-עַמִּי, מִיַּד פְּלִשְׁתִּים (פסוקים 15-16)

וּשְׁמוּאֵל, רָאָה אֶת-שָׁאוּל; וַיהוָה עָנָהוּ--הִנֵּה הָאִישׁ אֲשֶׁר אָמַרְתִּי אֵלֶיךָ, זֶה יַעְצֹר בְּעַמִּי (פסוק 17)


מצד שאול הפגישה היא מקרית ולא מתוכננת אולם מצד שמואל הוא ידע שיפגוש בשאול וידע מתי זה יקרה 

*********************************************************************************

איתור השורש מ.צ.א בפרק כולו, וניתוחו כמילה מנחה.
כמה פעמים חוזר? חוזר 7 פעמים בפרק 
למצוא שני פירושים לפועל מצא בפרק: 
1. למצוא משהו שאבד - חיפוש האתונות "ולא מצאו"
2. יש לי - "הנה נמצא בידי..."
3. ראו, נפגשו - "מצאו נערות שואבות מים"

*********************************************************************************

מילה נוספת החוזרת בקטע היא "רֹאֶה"
היא חוזרת 5 פעמים בקטע והכוונה היא לשמואל. 
הפעם השישית בה מופיעה המילה היא המילה רָאָה גם בהקשר של שמואל שרואה את שאול






יום שישי, 4 בינואר 2019

מערך שיעור - סיכום ראשית האנושות

לסיכום נושא ראשית האנושות בחרתי לעשות להם פעילות של תעודת זהות.
המרצה שלי בתואר שני עשתה לנו פעילות עם תעודות זהות ולקחתי את הרעיון לתנך.

הכנתי קובץ של תעודות זהות (הדפסתי כך שיהיו שניים בעמוד כדי לחסוך במקום)
חילקתי לתלמידים

  • לבחור דמות מפרקי ראשית האנושות
  • למלא את תעודת הזהות על הדמות
  • לאחר שסיימו עליהם להתחלק לקבוצות לפי הדמויות שבחרו. 
  • בקבוצה עליהם להכין תעודת זהות מסכמת לפי מה שחילקתי להם ולהוסיף לכך באילו פרקים מופיעה הדמות, פסוק המתאר אותה ועוד דברים אם הם רוצים
  • לבסוף ביקשתי שכל קבוצה תשלח נציג/ה והם הציגו את תעודת הזהות שהכינו בפני הכיתה



תעודות הזהות שהתלמידים הכינו


תעודת הזהות המסכמת

יום רביעי, 2 בינואר 2019

מערך שיעור - בראשית פרק ט'

כיצד לקשר בין נושא הפרק בבראשית ט להיום
התמקדתי בערכים

הכנתי לתלמידים שאלון בגוגל forms ושלחתי להם כדי שיענו וכך אוכל לרכז את התשובות

השאלות:

  • כתבו 3 ערכים רלוונטים כיום כדי לקיים חברה מוסרית
  • מצאו בפרק ט ערכים דומים למה שכתבתם
  • האם אתם מכירים את המונח "7 מצוות בני נוח"?
  • חפשו וכתבו מהן 7 מצוות בני נוח

המטרה הייתה לקרוא את הפרק, לחשוב על ערכים הקיימים כיום והאם הם מתקיימים/מופיעים בפרק ט', כך הם מתרגלים חשיבה עצמאית.
השאלה האחרונה מתרגלת חיפוש באינטרנט ולמידת מושג חדש.

את השאלון ניתן להכין גם בדף ולצלם לתלמידים
אפשר לתת להם לענות לבד או בזוגות